თამშინ ოლხაძარ
ვაინახური ზღაპარი – თამშინ ოლხაძარ
Appeal to the People of the Caucasus
The latest events in the Caucasus Region undeniably show that colonial politics of Moscow against the Caucasus have not changed. Only the tactics have changed.
აბდულ–ჰალიმ სადულაევი – იჩქერიის მეოთხე პრეზიდენტი
2005 წლის 8 მარტს მასხადოვი მოკლულ იქნა რუსული სამხედრო ძალების მიერ, რის შემდეგაც მისი პოსტი სადულაევმა დაიკავა. მას მიაჩნდა, რომ დამოუკიდებლობის მოიპოვებისთანავე დემოკრატიულად, არჩევნების გზით
მოსისხლეობა
“შენ რომ სხვა მაჰკლა, შენც მოგკვლენ, მკვლელს არ შაარჩენს გვარია”-ვაჟა-ფშაველა. 2015 წელს გამოცემულ წიგნში „ქისტების ადათ-წესები“, რომლის ავტორიც ბნ ხასო ხანგოშვილი გახლავთ, ერთ-ერთი თემა არის
ღილღური ცეკვა
ქისტის ქალმა აამღერა გარმონი, ადიდებენ აკორდები ალახსა და ნამუსს. გადმოიჭრა ჯიგიტ-კენგი გარუნი, დაემხო და შამილივით ის ასრულებს ნამაზს. ტაშის ხმები ხამუშ-ხამუშ გახშირდნენ, ათამაშდა თლილი თითიც
გადმოცემები ქაქუცა ჩოლოყაშვილის პანკისელ „შეფიცულთა“ შესახებ
1921 წელს ბოლშევიკურმა რუსეთმა საქართველო დაიპყრო. კომუნისტური რეჟიმის დამყარების პირველ წლებში საბჭოთა ხელისუფლების წინააღმდეგ გამოსვლებმა განსაკუთრებით ფართო და მასობრივი ხასიათი მიიღო. საქართველოს დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლას წითელი
ქისტური შელოცვები და მაგიური ტექსტები
პანკისელი ქისტების ზეპირსიტყვიერებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია მაგიურ ტექსტებსა და მისნური შინაარსის სიტყვიერ ფორმულებს, რომლებიც გამოიყენება სხვადასხვა საგნებზე, ადამიანებსა და ბუნების ძალებზე ზემოქმედების მოსახდენად. ქისტური ხალხური
ბერდედას – ანა კალანდაძე
– რაისთვის აქებ ქისტებს ბერდედავ? – მათს ვაჯკაცობას, ძალას და სიმხნეს? – მიწა უვსიათ ხევსურთა ძვლებით. – რას ამბობ, ქალავ, ვაჯკაცებ იყნეს! – ამღას გაწყვიტეს
ანა დრანსე – შამილის ტყვე ქალები
ეს არის წიგნი რომელიც პარიზში ჯერ კიდევ 1857 წელს გამოიცა და რომლის წაკითხვის შემდეგ ალექსანდრე დიუმას სურვილი გაუჩნდა კავკასია და საქართველო ენახა. მადამ დრანსეს „შამილის
იესო და მარიამი ყურანში
აღმოსავლეთმცოდნე, არაბისტ და ირანისტ გიორგი ლობჟანიძის ლექცია თემაზე იესო და მარიამი ყურანში.